Kerja Rumah Mingguan

Setakat mana pengaruh Hindu dan Buddha ke atas masyarakat Melayu awal (sebelum Kesultanan Melayu Melaka)?

Mengikut pandangan Syed Naqiub Al – Attas, pengaruh Hindu dan Buddha tidak sangat mempengaruhi masyarakat Melayu awal secara mutlak. Secara amnya, tidak ada nama Hindu yang dipakai oleh masyarakat Melayu awal kecuali dalam kalangan golongan bangsawan sahaja. 
      Sebaliknya nama masyarakat tempatan ketika itu banyak berunsurkan alam flora bagi nama wanita seperti Melur, Kenanga, manakala nama bagi lelaki diambil daripada nama hari seperti Sabtu, Jumaat dan sebagainya.

     

 Namun beliau tidak pernah menafikan bahawa terdapat wujudnya pengaruh Hindusme dan Buddhisme ke atas masyarakat Melayu awal.

Antara kesan pengaruh Hindu dan Buddha terhadap masyarakat Melayu awal:

1)            Kebudayaan dan keseniaan

Kebanyakan dilakukan dalam kalangan rakyat biasa / penduduk tempatan. Sebagai contoh, watak dalam wayang kulit menggunakan nama Hindu seperti Ramayana, Sita Dewi, Hanuman dan sebagainya. Selain itu, terdapat adat resam perkahwinan dalam masyarakat tempatan yang menerima pengaruh HIindusme seperti berinai, bersanding dan sebagainya.

                   

2)            Bahasa dan kesusasteraan

Pinjaman daripada Bahasa Sanskrit dan Bahasa Tamil untuk digunakan dalam Bahasa Melayu. Sebagai contoh, konsep negara atau negeri dipinjam dari perkataan Sanskrit. Contoh lain adalah seperti yang berikut :

Bahasa Sanskrit	Bahasa Melayu	Bahasa Tamil
Agama Akasa Bhasa Bhaya Cakra Danda Gaja Nagara Putri Udara	Agama Angkasa Bahasa Bahaya Cakera Denda Gajah Negara Puteri Udara	Agamam Akasam Pasai Abayam Cakkaram Dhandam Gajam Nakaram Puttiri Udanan

3)            Sistem pemerintahan

Konsep raja dan kerajaan diasaskan berdasarkan sistem kasta iaitu lapisan masyarakat yang memisahkan antara golongan raja, golongan bangsawan dan rakyat jelata telah menular masuk ke dalam sistem sosial masyarakat Melayu. Di sinilah wujudnya sistem ‘feudal’ dalam sistem pemerintahan di masyarakat Melayu awal.

Di samping itu, penggunaan susun lapis perlantikan pegawai kerajaan (istana) di masyarakat Melayu awal seperti orang besar berempat, orang besar berlapan, orang besar enam belas dan orang besar tiga puluh dua adalah dipengaruhi daripda astrologi Hindu. Selain itu, istiadat Raja - Raja Melayu sebagai simbol pengukuhan ritual istana.